关于节俭的范文高考作文素材

作者: 来源: 本站整理 时间: 2018-05-01 阅读:

  我们该当以勤俭节约为荣,以豪侈华侈为耻。下面小编细心拾掇了关于俭仆的高考做文素材,供大师参考,但愿你们喜好!

  “豪侈华侈实,勤俭节约是美德。”这是爷爷奶奶经常说的话。每当我听到这话时,我都十分惭愧。

  记得有一次,我不只没把碗里的饭吃完,还掉了很多饭粒正在地上,爷爷看见了问我;“你学过《悯农》这首诗吗?谁知盘西餐,粒粒皆辛苦这句诗写得多好啊!”爷爷又说,“现界上有很多小孩,成天饿着肚子,面黄肌瘦,过着衣不蔽体的糊口;而你呢,随便华侈粮食。虽然我们的糊口好了,可是节约粮食的保守不克不及丢。”我听了这话,感觉爷爷说的对,勤俭节约的好习惯要从小培育,当前我必然要留意。

  还有一次,我看见一件衣服残旧了,便把它丢正在一边,不穿了。妈妈语沉心长地对我说:“不是我不买新衣服给你。这件衣服虽然旧了,但还能够穿啊!能用的就用,这是最根基的美德。”又问我,“你听过《同志的军拆》这个故事吗?毛正在延安时穿戴一套洗得发白,补丁摞补丁的军拆,同志们几回要他换一套新的,他都分歧意。有一次同志们背着他给他领了一套新军拆,他发觉后,硬是退了归去。毛的旧军拆穿了四五年,大大小小的补丁有18块呢!听了这话,我想:毛是国度带领人,他都这么艰辛朴实勤俭节约,为什么我不克不及勤俭节约呢?”

  勤俭节约是劳动听平易近的本色,是中华平易近族的名誉保守。我必然要承继和发扬这种名誉保守,我要“豪侈华侈实,勤俭节约是美德。”这句话!

  俭仆是一种社会义务,是一种小我涵养,是一种文明的传承、美德的延续,是亘古不变的时髦。由于富脚,我们有权享受糊口,但我们烧毁和华侈有价值的物质、资本,“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”不然,是一种。能变废为宝、节支创收、挖潜资本是智者所为;铺张华侈、挥霍无度、今朝有酒今朝醉乃哲人之举。

  俭仆正在我们如许一个生齿浩繁的成长中国度是一种可不雅而需要的储蓄。有人做过如许的统计:正在我们国度,若是每人每天节约1分钱,全国13亿人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿;每人每天节流一粒米,全国一天大约能节流32。5吨粮食,若是每人每天吃大米400克,这些节流的大米可供一小我吃81250天,可吃222年;若是每人节约一度电,就能够节约5亿多元人平易近币;每人节约一滴水,13亿人就可节约126吨。我们不只是一个大国,有如许一组数据脚以表白我们仍是一个穷国:我们有着3000多万失学儿童,2600多万绝对贫苦生齿,1100多万低保对象和上亿流动平易近工,虽然我国大部门人算得上丰衣脚食,但任何人都没有来由去华侈点点滴滴,由于还有良多人需要救帮。

  其实,正在日常工做和糊口中节约一度电、一张纸、一滴水,对我们来说只是举手之劳,我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢!工作看起来虽小,却表现着一份挚诚的义务心和令人的内正在风致。我国13亿生齿,若是每人每天每件事都华侈一点儿,持久如斯,后果是不胜设想的。生齿多根柢薄是我们的根基国情,因而我们办一切工作都必需俭仆当头。

  “国以俭得之,以奢失之”,俭仆对于国度大有益弊,取小我得失也风雨同舟。“俭则能够成家,俭则能够立品”;诸葛孔明“以俭养德”传为美谈;清代徐荣说:“陌头庙脚破烂身,半是昔时奢靡人。”俭仆使人安泰幸福,豪侈使人没有退。贫穷需要俭仆,敷裕不忘俭仆,“当用则万金不吝,不妥用则一文不费。”才是适宜消费之道。俭仆是兴家立业之本,不只有其经济意义,更有其意义。

  勤俭节约是我们中华平易近族的保守美德,无论家里的收入凹凸,再有多敷裕,我们都该当勤俭节约,我们要从现正在做起,从糊口中的点点滴滴做起,养成优良的勤俭节约习惯。

  勤俭节约是中华平易近族的保守美德,中国古代就有“历览前贤国取家,成由勤俭破由奢”的说法。有的同窗会问:“现正在我们的糊口如许好了,还需要勤俭节约吗?”我的回覆是:“当然需要。”勤俭节约是一种美德,也是一种,它不以物质能否丰硕为前提。

  糊口贫苦要勤俭节约,糊口敷裕也要勤俭节约。俗话说:节衣缩食。汗青上“今日酒绿灯红,明日乞讨过陌头”的例子不足为奇。我国五代期间有李存审“赠簇教子”的故事,李存审身世贫苦,40年为邦交和,100多次被敌箭射中骨头,后来他做了大官,看到孩子们全日,从小娇生惯养很不安心,他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子,告戒他们不要健忘勤俭节约,并说“当知尔父起身如斯也。”

  我国西部地域和一些偏僻的山区,经济比力掉队,糊口正在同窗勤俭节约,为改变本人和家乡的命运而奋斗。

  勤俭节约是现实的需要,我们青少年更需要正在糊口中勤俭节约。为了家业的畅旺,国度强盛,我们必需培育勤奋、简朴的情操。只要如许,我们才能具有明天,我们的平易近族才能畅旺发财。

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